Libros de caballerías: Amadís de Gaula

Es una novela caballeresca.

Índice

1. Qué es la novela de caballerías.
2. Historia: origen y principales obras.
3. Amadís.
3.1. La mejor novela de caballerías.
3.2. Argumento.

1. Características.

                    La novela de caballerías es un género literario en prosa, de gran éxito
y popularidad en España, Portugal, Francia y la península itálica en el
siglo XVI. Se escriben desde fines del siglo XV hasta 1602 y empiezan a
perder su popularidad después de 1550. Estas novelas narraban las
hazañas o proezas de un caballero. Este género alcanzó un enorme
desarrollo. Destaca Amadís de Gaula (1508) es la que os vamos a
explicar en este trabajo, es una obra escrita por Garci Rodriguez de
Montalvo, que se caracteriza por la presencia tanto de elementos
fantásticos como didácticos, siempre orientados hacia la defensa de las
virtudes caballerescas: honor, valentía,fidelidad, religiosidad.

2. Historia.

Las novelas de caballerías surgieron en el siglo XV en España.
Las novelas de caballerías de este ciclo aparecieron en el norte de
Francia, particularmente en Bretaña, luego se introdujeron en España
donde fueron vertidas al castellano. El primer libro fue Amadis de Gaula y
de él provienen los demás. Podemos destacar: Gran conquista de
ultramar y El caballo Cifar.
En Francia la épica se centra en el ciclo carolingio con poemas de
Carlomagno y sus caballeros. El más famoso es Chanson de Roland de
autor anónimo.

3. Amadís.

3.1. Posiblemente la mejor novela de caballerías.

Amadís de Gaula fue muy exitosa porque la gente lo vio como una
novedad y le gustó.
Esta obra fue creada en España y Enrique Castilla fue su posible autor.
Tras una introducción en la que afirma que fue encontrado en un arcón
enterrado, se inicia con el relato de los amores furtivos de Perión y
Elisena que dieron lugar al nacimiento de un niño abandonado en una
barca, el niño se cría con Gandales e indaga sobre su origen en sus
aventuras protegido por la hechicera Urganda.

Amadís de Gaula es una obra maestra de la literatura medieval en castellano y el más famoso de los llamados libros de caballería, que tuvieron una enorme aceptación durante el siglo XVI en la península Ibérica.

3.2. Argumento.

Amadís de Gaula, tras una introducción en la que se afirma que fue encontrado en un arcón enterrado,se inicia con el relato de los amores furtivos del rey Perión de Gaula y de la princesa Elisena de Bretaña, que dieron lugar al nacimiento de un niño abandonado en una barca. El niño es criado por el caballero Gandales e indaga sobre su origen en medio de fantásticas aventuras, protegido por la hechicera Urganda la Desconocida, así llamada porque nunca se presenta con la misma cara ni con el mismo aspecto, y perseguido por el mago Arcaláus el encantador. Atraviesa el arco hechizado de los leales amadores en medio de la Ínsula firme, vence al terrible monstruo Endriago, donde conoce a su hermano Galaor, y atraviesa por todo tipo de peligrosas aventuras, por amor de su amada Oriana, hija del rey Lisuarte de la Gran Bretaña.
La obra original (antes de las modificaciones incluidas por Montalvo) acaba trágicamente, como todas las obras del llamado Ciclo Artúrico. El original (reconstruido) acaba como sigue: Lisuarte, mal aconsejado por avariciosos consejeros, echa de su lado a Amadís, lo reta e intenta casar a Oriana con un enemigo del héroe. Oriana es rescatada por Amadís y llevada a la Insula Firme por este. Lisuarte le declara la guerra a Amadís acompañado por Galaor (envidioso de Amadís) y Esplandián (a quien Lisuarte ha criado sin saber que es su nieto). Tras varias batallas Galaor reta a Amadís y este lo mata. Lisuarte reta y Amadís también lo mata. Un tercer reto enfrentará a Amadís y a Esplandián, matando este último a Amadís. Oriana, que observa la batalla desde una ventana, al ver la muerte de Amadís se lanza al suelo y muere. Urganda aparece y revela la verdad sobre sus padres a Esplandián.
La versión de Montalvo modifica sobre todo este final, haciéndole durar todo el libro cuarto. El final de los personajes es distinto. Lisuarte y Amadís hacen las paces, se conoce la identidad de Esplandián de una forma menos trágica y Galaor ni siquiera aparece en la batalla (está enfermo). Para cerrar la obra se usa un subterfugio que la hace acabar bruscamente. Lisuarte es encantado y Amadís debe dedicarse a gobernar. La historia continúa en las Sergas.
La obra también relata las hazañas de otros valerosos caballeros emparentados con Amadís, como su hermano Galaor, su medio hermano Florestán y su primo Agrajes de Escocia.

Hecho por: Nohelia Ochoa, Alberto Sevilla, María del Saliente Quiles y Valentina.

Versiones creativas

Ilustración

Puesta en escena

Animación con LEGO

Monólogos teatrales

Jugamos con la lengua: Palabras desencadenadas.

¿Se puede conocer la lengua por medio del juego?
Lo hacen niñas y niños desde que son pequeños. Inventan palabras, les cambian el sonido o el sentido.

Mi pirici qui nis hin pillidi.

Barabarabarabarabara. Bum.

- Qué grandón. 
- Qué pequeñón.

Vamos a organizar actividades y juegos con el fin de hacer más divertido el aprendizaje de la gramática.
El primero de todos se refiere a los tipos de palabras y sus principales funciones en español.

Posteriormente, os pediré que organicéis, por equipos, un juego por cada una de las dimensiones de la gramática que estudiaremos.

Para conseguir la insignia o el emblema de cada juego, tenéis que alcanzar un mínimo de puntos y demostrar esfuerzo por tomaros seriamente la diversión de aprender.

1. Juegos de palabras.

1) Algunos chistes con equívocos:  p.ej., palabras homófonas pero de distinto tipo.
Especialmente a las niñas y a los niños, les encantan los chistes que consisten en juegos de palabras. El teatro de marionetas y los payasos lo saben perfectamente:

a)  Una señora entra en un ascensor con un gato. Entra otra persona y le pregunta:
- ¿Araña?
- No, gato.

b) Dos pececitos están comiendo juntos en el fondo del mar:
- ¿Qué hace tu padre?
- Nada.
Se quedan los dos pensando.
- ¿Nada más?
- Más alga, gracias.
Se miran en silencio.
- Querrás decir "algo más".
- No, nada más que algas.
Ninguno se ríe.
- Qué gracioso.
- ¿Y tu padre?
- ¿Qué pasa?
- ¿Qué hace?
- Come peces.
- ¿Cómo?
- ¡Así!
- ¡Ah, qué susto!
- Nada, nada, no te asustes.

c) Diálogo de besugos entre una mujer y un hombre uniformados.
- ¡Con que esas tenemos!
- ¿Qué tenemos con esas?
- Con que, he dicho, no "con qué".
- No se salga por la tangente.
- He entrado por la principal.
- Va usted por dirección prohibida.
- Y usted, ¿por dónde ha entrado?
- Detrás de usted.
- Pues no me siga, porque le pondré una multa.
- Soy policía.
- Yo también.
- ¿Qué cuerpo?
- ¡Qué cuerpo! ¿Qué insinúa?
- ¿Yo? ¿Insinuar?
- Documentación, por favor.
- Sus papeles, por favor.
- Entiendo.
- ¿Me comprende?
- Sí, puede irse.
- Puede acompañarme.
- ¡Con que esas tenemos1


2. Escribe el final del chiste.

a) Una madre y una niña en el salón de casa.
- Mamá, ¿cómo se escribe campana?
- Como suena.
- ...

b) Dos niños pequeños discuten:
- Se dice "yo no sepo",
- No, se dice "yo no sabo".
Un señor que pasaba, interviene:
- Ninguno de los dos tiene razón.
- ¿Cómo se dice?
- ...

c) Se encuentran dos personas en la playa:
- Hola, ¿qué tal?
- Ardiente.
- Yo Amando.
- Mucho gusto.
- El gusto es suyo.
- No, mío.
- Bien, bien, de acuerdo, suyo.
Se dan la mano.
- ¿Amando?
-  ¿Ardiente?
-   No es mi nombre.
- Ah, entonces es su apellido.
- Tampoco.
- Luego...
- Vengo a refrescarme.
- Ya entiendo. Usted viene ardiente.
- Y usted es...

3. Aunque parezca aburrido, vamos a explicar la gracia de los chistes por medio de la gramática.

3.1. Clasifica las palabras clave que provocan equívocos. Añade el tipo específico si lo sabes, Por ejemplo, "pronombre interrogativo".

Nombres o sustantivos:
Verbos:
Pronombres
Determinantes::
Adverbios:
Adjetivos:
Preposiciones:
Conjunciones:
Interjecciones:

3.2. Define la función: para qué sirven cada uno de los tipos de palabras y cómo se utlilizan.
Consulta la wikipedia o el libro de texto para encontrar la información necesaria.
a) grupo nominal (pp. 104-110).
b) grupo verbal (pp. 148-150).
Pregunta lo que no entiendas.

 2. Palabras desencadenadas.

Los cinco grupos ya formados para el Proyecto de Investigación siguen actuando juntos/as.

Cada grupo tiene que fabricar nueve tarjetas (todas del mismo color), que corresponden a sendos tipos de palabras: conjunción, preposición, adverbio, adjetivo, determinante, pronombre, sustantivo, verbo, interjección.
La competición se realiza entre dos grupos: A y B. Cada sesión comienza por un sorteo (o por quienes el profesor señale, para compensar).
¡Comienza el juego!
Un leal contrincante del equipo B selecciona a la persona del equipo A que tiene que responder, aunque, lógicamente, puede recibir asesoría de todos sus compañeros.
Además, el equipo B escoge al azar una tarjeta del equipo A, que, puesta del derecho, mostrará el tipo de palabra. El representante del equipo A tiene que inventarse una palabra de dicho tipo que comience por A (p. ej., la conjunción aunque). Cuando la tenga en mente, la escribe en la parte superior izquierda de la pizarra digital.
Posteriormente, el equipo A selecciona un representante y una tarjeta del equipo B. La palabra que imagine deberá comenzar por la última letra de la escrita en la pizarra.
Y así sucesivamente.
¿Cómo y cuándo se turnan interviniendo los demás equipos?
En caso de error, o bien si pasan más quince segundos sin contestar, cualquiera de los otros grupos puede recoger el rebote y meter gol o canasta (lo mismo da), ocupando el lugar del equipo en el campo de juego.

Resultados de la 1ª sesión 

Preguntas para investigar

Preguntas:

la celestina 

 

1.¿Por qué se ha prohibido en 1792?         

Por su argumento amoroso, su finalidad didáctica, la abundancia de citas de autoridad, la elección de sus personajes, su forma dialogada y su más que probable vinculación a un entorno universitario, se ha considerado a la Celestina un ejemplo sui generis de comedia humanística , aunque hay quien prefiere considerarla como un híbrido entre novela y drama.

 

Poesía épica

1.¿Qué es el destierro del Cid?

 En 1081 el Cid es desterrado por primera vez de Castilla. 300 de los mejores caballeros castellanos le acompañaron en tan difícil situación. Esta etapa duró unos 6 años los cuales fueron aprovechados por Rodrigo y sus hombres para hacer de Zaragoza su cuartel general y luchar en el Levante.

Vuelve a Burgos en 1087 pero poco duró su paz con el rey por lo que marchó de hacia Valencia donde se convirtió en el protector del rey Al-Cádir y sometió a los reyezuelos de Albarracín y Alpuente. 

 

 

Libro de Buen Amor: El Arcipreste de Hita. Estructura y contenidos de la obra.

3. Juan Ruiz

Conocido como el Arcipreste de Hita, fue el autor del Libro de buen amor, obra miscelánea predominantemente narrativa considerada como una de las más importantes de la literatura medieval española. 

Fue clérigo y ejerció de arcipreste en Hita, actual provincia de Guadalajara. Se conocen muy pocos datos de su biografía, apenas su nombre y el de uno de los protagonistas de su libro, Ferrán García, en un documento de un cedulario que se conserva en la catedral de Toledo. Las referencias pseudobiográficas que se deducen de su obra motivaron que algunos eruditos aventuren ciertos aspectos de la vida del autor. Nació probablemente en Alcalá de Henares ,aunque Emilio Sáez y José Trenchs han postulado la jienense Alcalá la Real, hacia 1283. Debió cursar estudios en Toledo, Hita, Alcalá de Henares o alguna localidad de esta zona y seguramente fue encarcelado por orden del arzobispo de Toledo Gil de Albornoz. Sin embargo, filólogos como Spitzer, M.R. Lida y Battaglia han cuestionado el rigor de muchos de estos supuestos. Igualmente fue un gran aficionado a la música, como lo prueba su conocimiento de la materia a través del léxico muy especializado que maneja. Escribió, que se sepa, una única obra, el Libro de buen amor, quizá redactada en la cárcel. Se ha estimado que su muerte ocurrió antes de 1351, pues en ese año ya no era arcipreste de Hita, cargo que para dicha fecha ocupaba un tal Pedro Fernández. 

4.1.ESTRUCTURA DE LAS OBRAS  

1. Aspectos lingüísticos: que dividiremos en tres planos:
a) Plano fónico: donde adquieren especial relevancia los elementos que tienen que ver con la sonoridad de una lengua, como son los fonemas y el compendio de recursos sonoros, que posee el lenguaje literario para crear distintos efectos, como la rima, la métrica, el ritmo, etc.

b) Plano morfosintáctico: en el que la estructura de las palabras pertenecientes a una lengua concreta y las distintas posibilidades de combinación de palabras y oraciones son los rasgos distintivos.

c) Plano semántico: donde los vocablos escogidos y lo valores significativos que estos aportan al texto son los protagonistas.

2. Contenido: donde distinguiremos:

a) De qué trata la obra literaria: lo que podremos descubrir encontrando el tema principal que recorre el texto y que, generalmente, se halla relacionado con ideas recurrente en la tradición literaria, con la historia o con aspectos de la realidad del momento

b) Cómo se organiza el contenido: donde podemos señalar, fundamentalmente, dos niveles:

– Primer nivel: Estructura externa.
– Segundo nivel: Estructura interna.


4.2. ESTRUCTURA Y CONTENIDOS DEL LIBRO DE BUEN AMOR.

Véase una descripción del contenido y la estructura externa (capítulos o episodios) y la estructura interna (organización de los temas) en el siguiente vídeo:

1. Estructura externa: introducción, conclusión y tres ciclos.

2. Estructura del contenido.

HECHO POR:

Asmae Rafai

EVELYN OLLER OCAMPO
ESTEBAN SÁNCHEZ SÁNCHEZ

Libro de buen amor: otras fuentes

La poesía judía

La poesía judía, que hunde sus raíces en las escrituras de la Biblia, es la creación literaria en ese género realizada por judíos, y se construye con una particular métrica fundada en el paralelismo semántico y el ritmo acentual.

Según Georg Hegel, es en la poesía judía donde aparece, por primera vez, la presencia de un Dios formado solamente por su espíritu, invisible e incorpóreo, opuesto a la Naturaleza. El Universo, a pesar de su "riqueza y magnificencia", es subsidiario de Dios y, como creación suya, "no existe sino para manifestarlo y glorificarlo". La poesía religiosa, en tanto arte santo, cumple también con su papel de glorificar al Creador.

Poesía popular

 En todas las culturas hay poemas y canciones que la gente canta recita y logran una rápida difusión. Se trata de la poesía popular.

Muchos poemas y canciones perviven a lo largo del tiempo transmitiéndose de generación en generación, de modo que nadie recuerda quién fue su autor ni cuándo se compusieron. En este caso, la poesía popular se ha convertido en poesía tradicional.

Latín

Antigua lengua indoeuropea que se hablaba en la región del Lacio, se extendió por todo el imperio romano y constituyó el origen de las lenguas románicas; ha sido y es lengua utilizada por la iglesia católica y fue lengua de cultura hasta la Edad Moderna.

FUENTES DEL LIBRO DE BUEN AMOR

2. FUENTES DEL LIBRO DE BUEN AMOR

poesia hispanoárabe:
 Después de tantos estudios, libros y críticas dedicadas al privilegiado y polémico libro de Juan Ruiz resulta dificil, al hablar de él, no caer en la repetición y más aún aportar algo nuevo sobre el mismo.
 No cabe duda de que todos los que han estudiado el Libro de Buen Amor de una manera objetiva, han encontrado en él abundantes elementos musulmanes y árabes, debido a la presencia de esta cultura en al-Andalus y gran parte de la Península Ibérica durante la Edad Media.